domingo, 30 de agosto de 2009

Consideraciones Previas

La historia califica a los pueblos orientales en un solo grupo debido a las características comunes entre ellos, especialmente en la creación literaria.
Del mundo antiguo el orden de aparición de las más importantes es la siguiente:
- Literatura China, desde el siglo XXIV A.C:
- Literatura Persa, desde el siglo XV A.C.
- Literatura India, desde el siglo XV A.C.
- Literatura Hebrea, desde el siglo XI A.C.
Sus caracteres son: sustancia filosófica y religiosa, predominio de la imaginación y la fantasía e influencia marcada sobre las literaturas occidentales tanto antiguas como modernas.
De las literaturas orientales tomadas en conjunto, hay una que “es nervio y sangre de todas las literaturas modernas y mar intenso del que han nacido los grandes ríos del pensamiento humano: la Hebrea”, cuya obra inmortal, La Biblia, atestigua decididamente la presencia de la mano de Dios, su autor principal.
La historia de la cultura universal se desenvuelve a través de tres grandes ciclos, de oriente a occidente: el oriental, el clásico, o greco-latina y el cristiano-occidental.
Los símbolos de estos tres ciclos podrían ser, respectivamente, La pagoda, el templo griego y la catedral cristiana.

LITERATURA HEBREA

Lo más importante de todas y las más trascendentes de las literaturas de oriente, ya que su libro santo – La Biblia- es la génesis de nuestro dogma y el origen del cristianismo.
Sus características son:
Inspiración Divina (revelación). Universalidad. Vehemencia de la expresión y riqueza imaginativa.

A. LA BIBLIA

La biblia contiene la historia del pueblo hebreo, encargado de mantener, a través de la historia, la idea infundida en el alma humana, de la unidad de un Dios único (monoteísmo).
No hay en el mundo ninguna obra literaria que haya ejercido una influencia tan honda y duradera. Comprende los libros del Antiguo y Nuevo Testamento. Este conjunto de libros, escritos en distintas épocas, en distintos idiomas y por distintos autores materiales, reúne toda la tradición religiosa, filosófica y literaria del pueblo hebreo.

VALOR DE LA BIBLIA:

El valor de la biblia, como obra literaria es enorme: En ella se encuentran expresados los más diversos sentimientos con admirable concisión y sonoridad.
Para los cristianos es la obra por excelencia, porque en ella se encuentra la revelación de Dios y los secretos e inefables misterios de la Vida Divina.

EL ANTIGUO TESTAMENTO:

El antiguo testamento se divide en: Libros Históricos (Pentateuco, Josué, Jueces, Ruth, etc.).
Libros Didácticos (Job, Salmos, Proverbios, etc.).
Libros Proféticos (Isaías, Jeremías, Daniel, etc.).
Libros Poéticos (Salmos, Cantar de los Cantares). En total son 45 libros.

EL NUEVO TESTAMENTO:

El nuevo testamento comprende los libros escritos después de la venida de Cristo, Centro de la historia. Son 27 en total.
Cuatro evangelios (Mateo, Marcos, Lucas, Juan)
Los hechos de los Apóstoles, 14 Epístolas de San Pablo, 7 Epístolas Católicas (Santiago, Pedro, Juan, Judas) y el Apocalipsis.


B. LITERATURA RABINICA:

Continúa la tradición judaica propiamente dicha y niega a Cristo su carácter de Mesías. Comenta y estudia la Ley en dos Obras: El Talmud y la Kabala.

El Talmud (“La Enseñanza”), recoge las doctrinas de los rabinos con muchas narraciones breves y anecdóticas, alimento espiritual de los errantes judíos.

La Kabala o cabala (“La Tradición”), es un libro muy variado que recoge las interpretaciones de las “tradiciones” y revelaciones. Es un libro judaico.

El Michná: Además de los anteriores, y hacía el siglo II se formó otro libro de menor importancia llamado Michná o Mishná (“La Repetición”), de contenido multicelular y variado, en el que los rabinos enseñaron sus doctrinas y multiplicaron los preceptos sobre religión, derecho y cuestiones campesinas.


3. LITERATURA HINDU (India o Indú):

La más brillante de las antiguas. Ha ejercido una influencia extraordinaria sobre las literaturas modernas. Comprende obras de los pueblos arios o jaféticos, en libros sagrados y libros profanos. Fondo religioso, filosófico, teológico y político, a través de cuentos, leyendas, dramas y poesía épica-lírica.

LOS VEDAS
Colección de cuatro Libros Sagrados, de autores desconocidos, escritos entre los siglos XV y V A.C. En ellos se hallan contenidos principios religiosos, los que explicados y ampliados por los brahamanes (sacerdotes) dieron origen a nuevos libros sagrados llamados Brahamanes.

BUDA:
Famoso maestro y legislador. La obra que contiene sus sentencias se llama Los Sutras.

CODIGO DE MANU:
Recopilación sencilla de leyes y preceptos, tanto religiosos como políticos.

MAHABARATA:
Extenso poema épico, de autor anónimo y escrito hacia el silgo VI A.C. Se atribuye a un monje indú llamado Vyassa. Refleja los principios morales y filosóficos de la India.

RAMAYANA:
Extensísimo poema épico cuya composición se atribuye a Valmiki hacia el siglo IV A.C. Este y el poema anterior compendian la sabiduría sagrada y profana de la India y denuncian, por su lenguaje y pensamientos, una civilización muy adelantada.

KALIDASA:
Dramaturgo, cuentista y poeta lírico. Autor de:
- Estaciones del Año.
- Enviado de las Nubes.
- Sacúntala o el anillo fatal.

BILPAY:
Famoso fabulista, autor de una colección de fábulas llamada Pancha-Tandra (cinco libros de cuentos y fábulas).

RABINDRANATH TAGORE
(1861 – 1941); prominente figura moderna de la poesía lírica indú, profundo filósofo, educador, dramaturgo y cuentista. Obras Principales:
- El Jardinero
- Gitanjali
- Pájaros Perdidos


4. LITERATURA ARABE

Esencialmente moderna. Contiene poesía muy bella y natural, pero saturada de sensualidad y de pasiones tumultuosas, en obras religiosas, literarias y filosóficas de gran profundidad. La sorprendente fantasía del pueblo árabe antiguo está representada en los cuentos y fábulas populares de gran variedad. El movimiento de renovación se ha extendido también a otros géneros: Historia y crítica literaria, novela y teatro.

MAHOMA:
Siglo VI A.C., oriundo de la meca; profeta y legislador religioso, además de poeta lírico; fundador del Islamismo y figura capital de la literatura árabe. Sus enseñanzas constan en un libro llamado El Corán o Alcorán (la lectura)
Formado por dos partes diversas: la religiosa o teológica y la literatura o poética.
Filosofía: Fue especialmente el campo de la filosofía en donde los árabes dejaron su más honda huella.
Avicena y Alfarabí en la corte de Bagdad, Averroes y Avempace en la de Córdoba, son las cuatro columnas sobre las cuales se sostiene el edificio grandioso del pensamiento árabe. Sucesores y comentadores de Mahoma.

HARIRI:
Admirable poeta épico y fantástico, autor de Mokame, bellísima colección de gacelas o Kasidas (canciones voluptuosas).

LA MIL Y UNA NOCHE:
Obra maestra de fantasía y de interés escrita en estila brillantísimo y netamente oriental, de diversos autores; colección de cuentos fascinantes.

LOCKMAN:
Famoso fabulista árabe. Dejó varios libros de Fábulas y apólogos.

KHALIL GIBRAN:
(1890 – 1931); Escritor contemporáneo de pensar elevado, místico y hondamente humano. Sus obras son:
- Las alas rotas
- Lágrimas y sonrisas
- Las almas rebeldes
- Las doncellas del prado
- El profeta
- El precursor
- Espumas y arenas
- Los dioses de la tierra

5. LITERATURA ASIRIO-CALDAICA

El pueblo asirio-caldeo fue un pueblo semítico, proveniente de los sumerios o súmeros que se establecieron en Asiria y Caldea, tres milenios antes de la era cristiana. La Literatura asirio-caldea fue escrita en acadiense, idioma silábico de escritura cuneiforme.

Los sumerios creían en al inmortalidad del alma y en una eternidad de castigo para los malos y de recompensa para los buenos. En las obras que dejaron se advierte una colección de preceptos morales y políticos que en muchos puntos importantes se asemejan a la legislación mosaica. Nos quedan algunas inscripciones de las que solían grabarse en los monumentos públicos, como la famosa del Rey Asurbanípal.

OBRAS:

Solamente han quedado dos poemas de trascendencia enorme:
- La Creación, de autor anónimo, obra de fondo politeísta y de carácter épico- religioso.
- La Epopeya de Gilgamés o Poema de Izdúbar, una de las obras más importantes de las literaturas orientales antiguas.

Fuera de estas dos obras, no ofrece la literatura asirio-caldaica, en su época primitiva, ningún monumento literario digno de mención.

Hacia el año 2.100 A.C. aparece el famoso Código de Hamurabí (Babilonia), que es una colección de preceptos morales y políticos.